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東方靈欲三部曲《幻茶謎經(jīng)》
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東方靈欲三部曲《幻茶謎經(jīng)》

日    期:   2018-05-19-2018-05-20

場(chǎng)    館:   1862時(shí)尚藝術(shù)中心 座位圖

東方靈欲三部曲《幻茶謎經(jīng)》....

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演出介紹

  演出介紹


  所到之處受到觀眾的熱烈追捧,屢屢創(chuàng)下現(xiàn)代舞的票房紀(jì)錄


  2015年上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的特別委約作品之一,2016年在德國(guó)巡演


  趙梁是獲得國(guó)際舞蹈比賽現(xiàn)代舞“羅馬獎(jiǎng)”的第一個(gè)中國(guó)人,曾獲中國(guó)政府文化獎(jiǎng)和舞蹈屆最 高獎(jiǎng)項(xiàng)“荷花杯”的表演及編舞金獎(jiǎng),被德國(guó)媒體譽(yù)為來自東方的“牧羊人”。 趙梁ART的“新場(chǎng)域”概念顯現(xiàn)出他對(duì)舞蹈與場(chǎng)域相互關(guān)系的重新思索,以擴(kuò)寫舞蹈場(chǎng)域的方式映現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)跨界的意義。以心為本,以舞為道,趙梁ART一直秉承自身獨(dú)特的藝術(shù)理念與身體語(yǔ)言風(fēng)格,不斷在自然體驗(yàn)與探索中創(chuàng)作出無數(shù)'直擊人心'的作品,叫好又叫座。


  深美如淵,千古一夢(mèng)--“靈欲三部曲”之《警幻絕》《幻茶謎經(jīng)》《雙下山》為著名當(dāng)代藝術(shù)家趙梁首度以經(jīng)典文本的重構(gòu)結(jié)合博物參與敘事的方式觸及古典文化的深層內(nèi)在,令穿越時(shí)空的視覺元素、形式語(yǔ)言皆得調(diào)度,依循靈性,不拘成法,以極具文學(xué)性、哲學(xué)性、視覺性和實(shí)驗(yàn)性的綜合有機(jī)體為觀眾鄭重開啟藝術(shù)精神的朝圣之旅。這三部曲聚焦眾生相,關(guān)切眾生相--紅塵里的男男女女,終其一生都困囿于“貪,癡,嗔”三個(gè)字,欲望和貪念此起彼伏,靈魂在其間往返奔赴,時(shí)而清明,時(shí)而濁惡。色與空,靈和欲,生與死,幻滅與涅槃,人們?cè)谒械亩獙?duì)立中掙扎著。


東方靈欲三部曲《幻茶謎經(jīng)》


  “世間的草木都美,人不是。趙梁的舞蹈,讓我感到草木之美?!?-馮唐


  東方靈欲三部曲


  《幻茶謎經(jīng)》是藝術(shù)家趙梁繼《警幻絕》之后又一部經(jīng)典的舞蹈劇場(chǎng)作品。也是著名的東方靈欲三部曲的第二部。獲得國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目,也是中國(guó)第一部以“禪茶”為核心的舞蹈劇場(chǎng)作品。同時(shí)又是中國(guó)唯一一部將三大圣器國(guó)家文物齊聚舞臺(tái)的稀有舞蹈劇場(chǎng)作品。


  2012年在德國(guó)柏林舉行世界首演,全劇以茶入禪,大俗大雅,色聲香味俱全。連續(xù)打破現(xiàn)代舞的票房紀(jì)錄,引發(fā)業(yè)界深思。2015年又再次代表中國(guó)出訪韓國(guó)首爾,受到當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈贊嘆和喜愛。《幻茶謎經(jīng)》的創(chuàng)意源自法門寺出土文物--唐朝皇帝的一套皇室茶具,以“茶”為線索,抽象了時(shí)間和空間,還原了人性本質(zhì)。講述了一位亦真亦幻的女子與劇中三位不同隱喻的男性:樵夫,高士,僧人的偶遇觸發(fā),在情緒的發(fā)展中不斷的變換輪回升華,恍若幻夢(mèng)一場(chǎng)。在極簡(jiǎn)淡雅的視覺中呈現(xiàn)出人本身所具有的無量精神空間?!痘貌柚i經(jīng)》擁有強(qiáng)大的國(guó)際創(chuàng)作陣容,定制融合了大膽唯美極致的藝術(shù)元素。無論是舞蹈本身、劇情,音樂,燈光,都達(dá)到國(guó)際一流水準(zhǔn)。在國(guó)內(nèi)這樣的作品實(shí)屬難得一見。一經(jīng)亮相便艷驚四座,無不噓嘆罕見絕美。禪茶一味,亦真亦幻,雖坐劇場(chǎng)一隅,卻仿佛夢(mèng)回隱密之境,領(lǐng)略盛世東方藝術(shù)精粹。


東方靈欲三部曲《幻茶謎經(jīng)》


  線索源于法門寺出土的文物——唐朝皇帝僖宗李儇的一套精美茶具,以“茶”為因,由男性舞者反串絕色女子茶幻并與劇中的樵夫、高士、僧人分別相遇。


  這三個(gè)人物分別隱喻三種不同精神指向的個(gè)體,在與美若天人的女子茶幻偶遇后或心動(dòng)或偽裝或煎熬或恍然的心路歷程,步步皆戲,章章見心,引領(lǐng)觀眾在高古深致的感通體驗(yàn)中悅納“素處以默、妙機(jī)其微”的神韻。這部作品在視覺藝術(shù)上,無論服裝,道具,舞美,妝容等無不展示出趙梁ART的國(guó)際化審美,深厚文化底蘊(yùn)和藝術(shù)創(chuàng)作追求。


東方靈欲三部曲《幻茶謎經(jīng)》


  該劇以博物的角度歷史性地首次將法門寺三大圣物齊聚舞臺(tái),是獲得國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目,曾代表中國(guó)文化藝術(shù)出訪德國(guó),韓國(guó)。在演出期間廣受贊譽(yù)。因作品質(zhì)樸動(dòng)人,趙梁導(dǎo)演被德國(guó)人稱之為來自東方的“牧羊人”。本年度首次啟動(dòng)全國(guó)巡演模式,在北京,上海,杭州,天津,重慶所到之處受到觀眾的熱烈追捧,屢屢創(chuàng)下現(xiàn)代舞的票房紀(jì)錄?!痘貌柚i經(jīng)》甚至成為國(guó)內(nèi)茶人心目中獨(dú)一無二的作品,令許多重視內(nèi)在成長(zhǎng)的人們投注關(guān)切與熱忱。

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