舞劇《十二生肖》

  中國文化每個人都有屬于自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？古人先賢期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得去對應(yīng)面切入。比如生肖豬能夠在他隨和的本性中，也去追求忠誠；而生肖狗則在忠誠的本性中，去做到隨和。這種啟示都在不斷地影響我們的日常生活行為。 這種獨特風趣幽默的想象力在世界上是唯一的。如果說“二十四節(jié)氣”是人與自然的詩情畫意，那“十二生肖”就是人們有情有趣的人間煙火了。

  舞劇《十二生肖》劇本主要從古老的傳說與史料中獲取依據(jù)和營養(yǎng)。十二生肖是人們與天地對話的生動形象，人們對十二個有密切生活情感的動物賦予了神性和時運能量。

  創(chuàng)作背景：

  十二生肖，無論是在當今的中國，還是在世界范圍，都已經(jīng)是廣為人知的中國經(jīng)典傳統(tǒng)文化。

  北京現(xiàn)代舞團作為常年植根于中國傳統(tǒng)文化的當代藝術(shù)團體，一直在自己的作品中探索中國文化的國際表達。在此之前，舞團就已成功推出獲得國家藝術(shù)基金支持并獲得觀眾熱烈反響的舞劇作品《二十四節(jié)氣?花間十二聲》。而在舞團創(chuàng)作《二十四節(jié)氣》的過程中，就已經(jīng)在同步醞釀《十二生肖》這部作品，并期待按照“姊妹篇”的模式，向中國古代智慧致敬。

  《十二生肖》和《二十四節(jié)氣》同是一部關(guān)于中國獨特的計算時間的作品，古人把十二個不同的動物分配在不同的年份便于記錄并洞察不同年份對人與事的影響并對每一個生肖賦以不同寓意，對后人行為準則寄予期望。 

  舞團在觸碰生肖這一通俗的傳統(tǒng)文化之初，就在深層挖掘其平實通俗背后更加深刻的內(nèi)涵——十二生肖兩兩相對，六道輪回，彰顯古人智慧。生肖之間個性不同，彼此互補，由此產(chǎn)生不同的故事和情感。比如：第一組的老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮，智慧和勤奮結(jié)合。光有智慧不勤奮，是小聰明；只是勤奮，不動腦，就變成愚蠢……

  正是基于上述探索和思考，舞團將在《十二生肖》這部現(xiàn)代舞舞劇的作品中，用身體和情節(jié)來表達這些難于言說的內(nèi)容。

  故事線索：

  故事取材《山海經(jīng)》，講述動物們紛紛聚集，希望第一個登上神山得道升仙。動物們從一開始的爭斗對立，到爬山過程中遭遇困難，最終協(xié)作幫扶，甚至彼此成就，最終獲得圓滿……

  導演的話：

  北京現(xiàn)代舞團作為舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作主體，近年來一直關(guān)注關(guān)于“時間”的文化。兩個有使命感的重要原因：一個是中國獨特的計算時間的智慧不但精準并且是中國哲學藝術(shù)化的結(jié)晶；另一個是目前舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作大多是現(xiàn)實題材或歷史題材，舞團希望能創(chuàng)作和時間同行走的作品，它可以分享給世界和行走到每一個時代，世界人民及新一代的人們可以通過“時間”的作品，了解中國的文化與智慧，并從中學習到生活的美好與情趣。

  十二生肖，是中國古人的大智慧與大情趣。

  這種獨特風趣幽默的想象力在世界上是唯一的。如果說“二十四節(jié)氣”是人與自然的詩情畫意，那“十二生肖”就是人們有情有趣的人間煙火了。因舞劇《二十四節(jié)氣?花間十二聲》在巡演中被觀眾熱烈歡迎，所以我們對舞劇《十二生肖》也充滿信心，這應(yīng)將是兩部相對呼應(yīng)的姊妹篇作品。 

  演出團體：北京現(xiàn)代舞團

  成立于1995年，以推動本土藝術(shù)發(fā)展，在尊重和延續(xù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造當代藝術(shù)作品為己任，二十余年間已經(jīng)成為在國內(nèi)外聲名卓著的重要藝術(shù)團體。

  二十年里，北京現(xiàn)代舞團推出了上百部優(yōu)秀作品。從1996年 2月北京保利劇院創(chuàng)團首演《紅與黑》，到2005年10月應(yīng)文化部邀請赴美在華盛頓肯尼迪表演藝術(shù)中心參加中美兩國領(lǐng)導人互訪期間的“中國文化節(jié)”演出，到2006年接受新加坡藝術(shù)節(jié)、威尼斯雙年展等國際重要藝術(shù)節(jié)的委約創(chuàng)作，再到2007年受邀創(chuàng)作荷蘭舞蹈節(jié)開幕作品，北京現(xiàn)代舞團的作品一直受到國內(nèi)外專家和評論界的廣泛關(guān)注并獲得諸多好評。

  二十年時間，北京現(xiàn)代舞團已經(jīng)成為中國現(xiàn)代舞發(fā)展的重要基地和國際交流平臺，不但邀請國際知名藝術(shù)家來舞團做常駐項目和合作創(chuàng)作，北京現(xiàn)代舞團的藝術(shù)家們也多次接受國際著名藝術(shù)節(jié)的委約創(chuàng)作和參演邀請，包括德國柏林藝術(shù)節(jié)，威尼斯雙年展，意大利博羅尼亞當代表演藝術(shù)節(jié)、東京國際當代表演藝術(shù)節(jié)，法國里昂舞蹈雙年展，新加坡藝術(shù)節(jié)，漢城創(chuàng)舞藝術(shù)節(jié)，洛杉磯夏季音樂會，德國皮娜鮑什舞蹈節(jié)暨藝術(shù)家聚會，比利時“歐羅巴利亞”藝術(shù)節(jié)、加拿大舞蹈節(jié)、美國布朗大學中國年等等。

  北京現(xiàn)代舞團國際演出邀約不斷，從2003年到現(xiàn)在，北京現(xiàn)代舞團應(yīng)邀在歐美最主流的劇院進行過逾百場的專場演出。在法國巴黎國家歌劇院、紐約喬依斯劇院、洛杉磯的MUSIC CENTRE、柏林世界文化中心、威尼斯馬可波羅劇院、加拿大國家藝術(shù)中心等地的專場演出更標志著北京現(xiàn)代舞團已經(jīng)成為國際一流的舞團，使北京現(xiàn)代舞團（BMDC）成為重要的文化品牌，在美洲及歐洲形成了非常好的信譽和口碑以及固定的劇院網(wǎng)絡(luò)。北京現(xiàn)代舞團已經(jīng)成為高速發(fā)展的中國的“現(xiàn)代面孔”。

  編?。焊咂G津子/柳青

  總導演：高艷津子

  作曲：郭思達

  舞美設(shè)計：劉杏林

  燈光設(shè)計：邢辛

  燈光執(zhí)行：李鑫

  多媒體設(shè)計：胡天驥

  服裝設(shè)計：鐘佳妮

  編舞/演出：北京現(xiàn)代舞團全體舞者

  編導：高艷津子

  北京現(xiàn)代舞團藝術(shù)總監(jiān)、創(chuàng)團舞者，著名現(xiàn)代舞編導，中國現(xiàn)代舞代表人物之一。

  1995年畢業(yè)于北京舞蹈學院編導系現(xiàn)代舞專業(yè)，同年底加盟組建北京現(xiàn)代舞團。高艷津子的藝術(shù)靈感不僅來源于她深厚的傳統(tǒng)舞與現(xiàn)代舞功底，同時也滲透著她的哲學觀。她的作品中總是散發(fā)出來自自然界神秘的能量，令人驚嘆的每一次旋轉(zhuǎn)，徹底打破“傳統(tǒng)”、“現(xiàn)代”、“東方/西方”的局限。她的舞蹈風格和作品不斷受到國際關(guān)注，被評級為“具有濃郁的東方色彩，且變化多端，舞臺呈現(xiàn)總是超越想象?！?/p>

  高艷津子多次受到德國、法國、意大利、韓國、新加坡、日本、英國、加拿大、比利時等國家的重要藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)機構(gòu)的邀請，進行創(chuàng)作及演出。

  1999年她的作品《界》獲得第十二屆國際現(xiàn)代舞編舞大賽最高大獎GRAND PRIX；

  2004年其應(yīng)德國柏林藝術(shù)節(jié)委約創(chuàng)作的現(xiàn)代舞劇《覺》倍受藝術(shù)節(jié)組委會好評；2006年作品《覺》受邀赴羅馬參加歐洲藝術(shù)節(jié)，被歐洲權(quán)威舞蹈雜志《DANZA&DANZA》評審團評為“2006年度最佳演出”；

  2006年為威尼斯雙年展委約創(chuàng)作的作品《三更雨?愿》在威尼斯世界首演時得到觀眾的全場起立致敬，被藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)稱贊為“超越了想象極限的美”；

  2006年受新加坡藝術(shù)節(jié)委約創(chuàng)作的藝術(shù)節(jié)開幕演出作品，受到了新加坡總統(tǒng)的高度贊揚；

  2009年與加拿大Wen Wei舞團合作編創(chuàng)舞劇《皮膚之下》，作為閉幕大作在2010年加拿大舞蹈節(jié)上世界首演，并于2011年于加拿大成功巡演10場，被觀眾、媒體、藝評人交口稱贊為“不可多得、令人感動的美妙享受?！?/p>

  2011年最新作品現(xiàn)代舞劇《問?香》5月份成功首演于國家大劇院戲劇場。

  2012年年創(chuàng)作大型現(xiàn)代舞劇《24節(jié)氣?花間十二聲》，并于天橋劇場首演；2013年傾力之作《春之祭》于國家大劇院首演。